ঈদে মিলাদুন্নবী ও পয়গাম্বর আগমনের উদ্দেশ্য
রোয়াক ডেস্ক
মুসলিম সমাজে সামাজিক মূল্যবোধের পরিবর্তন
রোয়াক ডেস্ক
আল-কোরআনের মাকাসিদসমূহ
আল্লামা তাহির বিন আশুর
গ্রানাডা, গাজা ও মুসলিম উম্মাহ
প্রফেসর ড. মেহমেদ গরমেজ
সভ্যতার প্রতি ইসলামী দৃষ্টিভঙ্গী
প্রফেসর ড. হেবা রউফ ইযযেত
ঈদে মিলাদুন্নবী ও পয়গাম্বর আগমনের উদ্দেশ্য
রোয়াক ডেস্ক
মুসলিম সমাজে সামাজিক মূল্যবোধের পরিবর্তন
রোয়াক ডেস্ক
উম্মাহর মৌলনীতি
ড. ইসমাঈল রাজী আল ফারুকী
সমাজ জীবনের গতি বৈচিত্র্য
আবুল হাশিম
নন্দনতত্ত্বের অতীন্দ্রিয়তা
ড. ইসমাঈল রাজী আল ফারুকী
উম্মাহর অন্তর্গত প্রাণশক্তি
ড. ইসমাঈল রাজী আল ফারুকী
রাজনৈতিক ব্যবস্থার মূলনীতি
ড. ইসমাঈল রাজী আল ফারুকী
ইসলামের অনন্যতা
ড. ইসমাঈল রাজী আল ফারুকী
জ্ঞানের ইতিহাসের অন্যতম শ্রেষ্ঠগ্রন্থ ” হুজ্জাতুল্লাহিল বালিগা”
প্রফেসর ড. মেহমেদ গরমেজ
আল-কোরআনের মাকাসিদসমূহ
আল্লামা তাহির বিন আশুর
ইসলামী চিন্তায় উসূল ও মেথডোলজি
প্রফেসর ড. মেহমেদ গরমেজ
বুঝা ও ব্যাখ্যার উসূল হিসেবে ‘ইবরাত’
প্রফেসর ড. মেহমেদ গরমেজ
রাজনৈতিক ব্যবস্থার মূলনীতি
ড. ইসমাঈল রাজী আল ফারুকী
স্বৈরাচারী শাসকের পতন : বাংলার জনবিপ্লবে আরব নেতৃবৃন্দের পরামর্শ
ড. জাসের আল আওদাহ
১৩ জুলাই ২০২৪; আমাদের দেশ, মাটি ও মানুষ
হাসান আল ফিরদাউস
সুদ ও জনস্বার্থবিরোধী ভাগ্যলিপির আখ্যান; জাতীয় বাজেট ২০২৪-২৫
হাসান আল ফিরদাউস
মুসলিম সমাজে সামাজিক মূল্যবোধের পরিবর্তন
রোয়াক ডেস্ক
ইসলামের মহানবী শতধা-বিচ্ছিন্ন আরব সমাজে শান্তির বাণী নিয়ে আবির্ভূত হন। তাঁর বাণী প্রধানত ছিলো ধর্মীয়; সাত শতকের আরব সমাজে প্রচলিত চরম জগত-সর্বস্ব দৃষ্টিভংগির পটভূমিতেই তাকে পর্যালোচনা করতে হবে। এ সমাজে আরবদের জীবনে যা একান্ত প্রয়োজনীয় হয়ে দেখা দেয়, তা হলো এই হীন জড়বাদকে সক্রিয়ভাবে বাধা দান করে তাদের জীবনে একটা আধ্যাত্ব...
সমাজ জীবনের গতি বৈচিত্র্য
আবুল হাশিম
জীবের দুইটি সত্তা আছে, একটি অহং-সত্তা ও অপরটি ভূমা-সত্তা। অহং-সত্তা আমিত্বকে ঘিরিয়া থাকে এবং ভূমা-সত্তা এককে বহুর মধ্যে বিস্তৃত করিতে চায়। অহং-সত্তা জীবের কর্ম-প্রেরণার উৎস; কিন্তু ইহা অত্যন্ত উচ্ছৃংখল ও স্বভাবে ইহা কাম, ক্রোধ প্রভৃতি ষড়রিপুর প্রভাবে পরিচালিত হয়। অহং-সত্তা গতিশীল। ইহা বন্যার স্রোতের ন্যায় আপনার চলার আন...
ইসলামী সভ্যতায় ইবাদতগাহের বিধান ও আয়াসোফিয়া
প্রফেসর ড. মেহমেদ গরমেজ
আয়াসোফিয়া, মানব সভ্যতার ইতিহাস, ধর্ম ও সভ্যতা সমূহের ইতিহাস এবং একই সাথে ইসলাম ও তুরস্কের ইতিহাসের দিক থেকে ঐতিহাসিক এক মর্যাদার দাবিদার। এই কারণে দীর্ঘ ৮৬ বছর বিরতির পর এই ঐতিহাসিক স্থানটির পুনরায় তার আসল প্রকৃতিতে ফিরে যাওয়ায়, পুনরায় মু’মিনদের সিজদায় স্থলে পরিণত হওয়ায়, প্রত্যাশিত ভাবেই প্রাচ্য ও প্রতীচ্য সহ সমগ্র দুন...
ইসলামী সভ্যতায় ইবাদতগাহের বিধান ও আয়াসোফিয়া
প্রফেসর ড. মেহমেদ গরমেজ
আয়াসোফিয়া, মানব সভ্যতার ইতিহাস, ধর্ম ও সভ্যতা সমূহের ইতিহাস এবং একই সাথে ইসলাম ও তুরস্কের ইতিহাসের দিক থেকে ঐতিহাসিক এক মর্যাদার দাবিদার। এই কারণে দীর্ঘ ৮৬ বছর বিরতির পর এই ঐতিহাসিক স্থানটির পুনরায় তার আসল প্রকৃতিতে ফিরে যাওয়ায়, পুনরায় মু’মিনদের সিজদায় স্থলে পরিণত হওয়ায়, প্রত্যাশিত ভাবেই প্রাচ্য ও প্রতীচ্য সহ সমগ্র দুন...
“শহরের রূহ”
হাসান আল ফিরদাউস
ইসলামী সভ্যতার অনন্য সামগ্রিকতা, বিশালতা ও অনন্যতার প্রকাশক তার বাহ্যিকতা নয়, বরং তার রূহ। তাই কোনো কিছুর বাহ্যিক কাঠামোর চেয়েও তার রূহ কতটা ইসলামী, সে প্রশ্নের জবাব অনুসন্ধান করা গুরুত্বপূর্ণ। কোনো কিছু ইসলামী সভ্যতার অংশ কিনা বা ইসলামী সভ্যতাকে ধারণ করে কিনা তা তার রূহ কতটা ইসলামী তার সমানুপাতিক। কারণ ইসলামী সভ্যতা হ...
স্থাপত্যের রাজা মিমার সিনান
আশিকুর রহমান সৈকত
পৃথিবীর ইতিহাসের শ্রেষ্ঠ স্থাপত্যবিদদের একজন মিমার সিনান, তুরস্কের কায়সারি শহরের আয়িরনাস গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। ইতিহাসে তাঁর সঠিক জন্মতারিখ সম্পর্কে জানা যায়নি, তবে ১৪৯১ সালে জন্মগ্রহণ করেন বলে ধারণা করা হয়।
প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পরে তাঁকে ইয়েনিচেরি গ্রুপে নেওয়া হয়। ইয়েনিচেরি গ্রুপ হলো উসমানী খেলাফতের সামরিক গ্রুপ। মূ...
ইসলামী চিন্তার ইতিহাসের পর্যায়কাল সমূহ
বুরহান উদ্দিন আজাদ
পাশ্চাত্য চিন্তা ও দর্শনের ঐতিহাসিক পর্যায়কাল সমূহ রয়েছে। এক এক দেশের দার্শনিক ও চিন্তাবিদগণ তাদের মত করে এই পর্যায়কালকে ভিন্ন ভিন্ন নাম দিয়েছেন। তবে এর মধ্যে সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য ও সমধিক পরিচিত পর্যায়কাল সমূহ হল,
১। প্রাচীন (Ancient)
এই প্রাচীনকালকে আবার চারভাগে ভাগ করা হয়েছে। সেগুলো হল,
ক) প্রি-সক্রেটিস (খ্রিষ্টপ...
পশ্চিমা বস্তুবাদের দার্শনিক সূত্র
মরিয়ম জামিলা
প্রাচীন গ্রীক সমাজই ইতিহাসের গোড়ার দিকে তার নিয়ম-প্রণালী: প্রথা, শিল্পকলা ও বিজ্ঞান থেকে ধর্মকে বিতাড়িত করেছে। প্রাচীন গ্রিসই ছিল প্রথম সত্যিকার ধর্মনিরপেক্ষ সমাজ। তার দর্শনের ভিত্তি ছিল ‘সৌন্দর্য ও ন্যায়বিচারে পরিপূর্ণ অখণ্ড সমাজ বুদ্ধি ও মানব মনীষা প্রয়োগ করে প্রতিষ্ঠা করা সম্ভব। এতে অতি প্রাকৃতিক কোন সাহায্যের প...
ডেভিড হিউম যেভাবে দার্শনিক হলেন
প্রফেসর ড. তাহসিন গরগুন
ডেভিড হিউম খুব ইন্টারেস্টিং একজন মানুষ। তিনি নিজেকে দার্শনিক হিসেবে উপাস্থাপন করার জন্য দর্শন বিষয়ক একটি বই রচনা করেন। কিন্তু এই বই বিক্রি হয় ৫ থেকে ৬ কপি। এই অবস্থা থেকে উত্তোরণের জন্য বইয়ের অধ্যায় সমূহকে আলাদা আলাদা করে পুনরায় লিখে প্রকাশ করেন কিন্তু একই অবস্থা, বই আর বিক্রি হয় না।
এই অবস্থা দেখে তিনি দার্শনিকগীরি...
উম্মাহর মৌলনীতি
ড. ইসমাঈল রাজী আল ফারুকী
১. পরিভাষা
ইসলামের সমাজ ব্যবস্থা একটি একক অনন্য ব্যবস্থা; পাশ্চাত্য ভাষাগুলোতে পরিচিত কোন পরিভাষাই ইসলামের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হতে পারে না। ইংরেজী ভাষায় social order বা সমাজ ব্যবস্থা দ্বারা একটি মূল্য বা মৌলনীতি পদ্ধতি বুঝায়, যা সমাজ জীবনকে শাসন করে; মূল্য কিংবা নীতির যে কোন পদ্ধতির ক্ষেত্রেই এই অভিধা প্রযোজ্য। কারণ যা ...
উম্মাহর অন্তর্গত প্রাণশক্তি
ড. ইসমাঈল রাজী আল ফারুকী
ক. উম্মাহকে বাদ দিয়ে ইসলামের অস্তিত্ব নেই
আল্লাহ তায়ালা আদেশ করছেন "তোমাদের মধ্যে এক উম্মাহ্ হোক যে আহ্বান করবে কল্যাণের দিকে, পুণ্যকর্মের নির্দেশ দেবে এবং মন্দকর্ম নিষেধ করবে। যারা তা করে তারাই সফলকাম" (পবিত্র কুরআন ৩: ১০৪)। স্পষ্টতই মুসলমানরা আদিষ্ট হয়েছে নিজেদেরকে উম্মাহক্তে পরিণত করতে অর্থাৎ একটি সামাজিক সংস্থারূ...
মুসলিম উম্মাহর সমস্যা ও আমাদের করনীয়
প্রফেসর ড. মেহমেদ গরমেজ
আলোচনার শুরুতে একটি বিষয় বলে নেওয়া মুসলিম বিশ্ব বুঝাতে- রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক বা ভৌগলিক কোন পরিচয়কে ধর্তব্যের মধ্যে নিয়ে আসব না। আজকে আমার এই আলোচনায় মুসলিম বিশ্ব বলতে- কোন একটি নির্দিষ্ট অঞ্চল কিংবা কোন ভৌগলিক অঞ্চল কিংবা কোন দেশ সম্পর্কে কথা বলব না। মুসলিম পরিচয় ধারণকারী সকল মু’মিন ভাইদেরকে নিয়ে আজকে কথা বলব।
‘ইসলাম...