একটি জাতির সম্মান ও মর্যাদা হলো সে জাতি বিশ্বসভ্যতায় কী অবদান রেখেছে তা। আরবী ভাষায় একটি প্রবাদ আছে, شرف المكان بالمكين অর্থাৎ “কোনো স্থানের সম্মান সে স্থানে বসবাসকারীদের উপর ভিত্তি করে নির্ণীত হয়।” এ প্রশ্নের আলোকে মুসলিম উম্মাহর দ্বিতীয় বৃহৎ
ব্রাহ্মণরা কখনোই বাংলা ভাষা চর্চাকে ভালোভাবে নেয়নি। সেন আমলে তারা বাংলা ভাষাকে খতম করতে চেয়েছিল; মুসলিম আমলে হোসেন শাহের দরবারে যখন বাংলা সাহিত্য চর্চার সমারোহ চলছে তখনও ব্রাহ্মণরা এটি প্রথম দিকে সুনজরে দেখেনি। তবে রাজকীয় পৃষ্ঠপোষণার বিরুদ্ধে তারা দাঁড়াবার সাহস
উম্মাহর আলেমগণ এবং দায়ীগণের প্রতি এসব নির্দেশাবলী অনুসরণ করার অনুরোধ করছি যেন তাঁরা তাদের রব, দীন এবং উম্মাহর প্রতি দায়িত্ব যথাযথভাবে পালন করতে পারেন। প্রথমতঃ তাঁদের আনুগত্য হবে শুধুমাত্র মহিমান্বিত রব এবং তাঁর দ্বীনের প্রতি; জাতীয়তাবাদ বা দেশপ্রেম, অথবা শাসক,
বিশ্বায়নের এ যুগে আমরা এমন অবস্থায় উপনীত হয়েছি যে, বর্তমান অবস্থাকে বুঝতে হলে দুটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়কে সামনে রাখতে হয়। ১. বিশ্বজনীনতা ২. আঞ্চলিকতা এ দুটি বিষয়কে সামনে রাখার কারণে একটি মূলনীতিকে গ্রহণ করতে হয়, তা হলো ‘বিশ্বজনীন হওয়া ব্যতীত স্বীয়
[সমকালীন বিশ্বের অন্যতম প্রধান ইসলামী চিন্তাবিদ আল্লামা সাইয়্যেদ আবুল হাসান আলী নদভী (জন্ম- ৫ ডিসেম্বর-১৯১৪ মৃত্যুঃ ৩১ ডিসেম্বর-২০০০ঈসায়ী) ভারতের উত্তর প্রদেশের রায়বেরেলীতে জন্মগ্রহণ করেন। উর্দুভাষী হওয়া সত্ত্বেও তার রচনাবলীর প্রায় সবই উন্নত আরবী ভাষায়। লক্ষ্ণৌ নদওয়াতুল উলামার মহাপরিচালক রূপে কাজ
আলোচনার শুরুতে একটি বিষয় বলে নেওয়া মুসলিম বিশ্ব বুঝাতে- রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক বা ভৌগলিক কোন পরিচয়কে ধর্তব্যের মধ্যে নিয়ে আসব না। আজকে আমার এই আলোচনায় মুসলিম বিশ্ব বলতে- কোন একটি নির্দিষ্ট অঞ্চল কিংবা কোন ভৌগলিক অঞ্চল কিংবা কোন দেশ সম্পর্কে কথা
আপনাদের স্বপ্ন কুদুস, আপনাদের ধ্যান ধারণা কুদুস, আপনাদের সংগ্রাম কুদুসের জন্য তাই আপনাদের প্রতি আমার সালাম। আপনারা হলেন জালিমের আতংক এবং মজলুমদের জন্য আশা তাই সালাম আপনাদের প্রতি। আপনাদের পূর্বপুরুষগণ দীর্ঘ ছয়শত বছর সমগ্র দুনিয়াকে আদালতের ভিত্তিতে শাসন করেছে, ফিলিস্তিনে
আমর ইবনুল আস (রা.) এর গড়ে তোলা মিশর একসময় হয়ে ওঠে সুলতান সালাহউদ্দীন আইউবীর শহর। এখন আমাদের কাছে যা শহীদ বান্নার শহর হিসেবে পরিচিত। কে এই বান্না? যিনি মনে অসীম সাহস আর কর্মে ইখলাস নিয়ে যৌবনের প্রারম্ভে মাত্র ২২ বছর
আজ আফ্রিকার কথা উঠলেই আমাদের সামনে ভেসে উঠে হাড্ডিসার ও বুভুক্ষু মানুষের চেহারা। কিন্তু এই আফ্রিকা মহাদেশ কি এমন ছিল? না। মোটেই না। আমাদের ইসলামী সংস্কৃতি ও সভ্যতায় আফ্রিকা হল, মদিনা মুনাওয়ারার পূর্বের হিজরতস্থল। আফ্রিকানরা হল সেই সকল মানুষ যারা
মুসলমানদের আগমনের পূর্বে ভারতীয়রা ছিল ভীষণ সঙ্কীর্ণ চিন্তার অধিকারী। বিশ্বের অন্যান্য জাতি সম্পর্কে তাদের কোনো অভিজ্ঞতা ছিল না এবং জানারও কারো আগ্রহ ছিল না। নিজস্ব সংস্কৃতির মধ্যে তারা আবদ্ধ ছিল। তারা যেমন বহির্বিশ্বে প্রচার ও বিকাশমুখী ছিল না, তেমনি বাইরের
এশিয়া মহাদেশের অনেক দেশ শত শত বছর ধরে রোমান সাম্রাজ্য কুফরী শক্তির অন্ধকার শাসনাধীন ছিল। তাদের এই শাসন আমল আমাদের দ্বিতীয় খলিফা হযরত ওমর (রা) দখল করার আগ পযন্ত অব্যাহত ছিল। আমাদের নবী করীম সা এর সাহাবীগণ রাসূলের আদর্শে ও
আমি নিজে জীবনে অনেক ইতিহাস পড়ে বুঝলাম, ইতিহাস হলো বড় শিক্ষক। মানুষ কী কী ভালো কাজ করেছে এবং সেটা কারা করেছে, তাদের কি যোগ্যতা ছিল, কোন কোন পরিস্থিতিতে সফল হওয়া যায় তা ইতিহাস পাঠে জানা যায়। এখানে ব্যক্তিগত একটা বিষয়
প্রতি বছর ১১ জ্যৈষ্ঠ জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলামের জন্মবার্ষিকী পালিত হয়। কাজী নজরুল ইসলাম ১৮৯৯ সালের এই দিনে পশ্চিমবঙ্গের বর্ধমান জেলার চুরুলিয়া গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। যেহেতু তিনি কলকাতায় ভালো ছিলেন না, তাই তৎকালীন বাংলাদেশ সরকার তাকে ঢাকায় নিয়ে আসে।
মানব সভ্যতার ইতিহাসে আখলাক ও আদালত প্রতিষ্ঠাকারী, গোটা মানবতাকে ন্যায়ভিত্তিকভাবে পরিচালনাকারী একমাত্র সভ্যতা ‘ইসলামী সভ্যতা’। ইসলামী সভ্যতা আমাদের এ উপমহাদেশেও পরিচালনা করেছে দীর্ঘ ৭শ বছরের সালতানাত। এ সভ্যতার পতন পরবর্তী ২শ বছর যাবত ব্রিটিশ শোষণের ফলে সৃষ্টি হয়েছে এক
এই বছরের রমজানের শেষের দিনগুলো এবং ঈদের মত আনন্দের দিনও দুঃখ ভরাক্রান্ত একটি সময়ে মধ্যে দিয়ে কেটেছে। আপনারা সকলেই জানেন যে, সাম্প্রতিক সময়ে আমাদের সবচেয়ে বড় ইস্যু ছিল আল-কুদস। মসজিদে আকসার উপর যে অসম্মানজনক আচরণ করা হয়েছে তা আমাদের হৃদয়কে
আমরা যদি গত দুই হাজার বছরের বিশ্বব্যবস্থা ও সভ্যতাসমূহের ইতিহাসকে পর্যালোচনা করি, তবে দেখবো প্রতিটি সভ্যতায় ফেরাউনি সভ্যতার শোষণ, সুদভিত্তিক অর্থনীতি ও ভয়াবহ আগ্রাসনের ধারাবাহিকতা উপস্থিত ছিল। ইতিহাস সাক্ষী দেয়, বাংলা অঞ্চলও সে ধারাবাহিক জুলুমের করুণ অধ্যায় পার করেছিলো। তৎকালীন
বিংশ শতাব্দী জুড়ে হাজারো দুঃখ কষ্ট সহ্য করা সত্ত্বেও মানবতা তার প্রত্যাশিত শান্তি, সমৃদ্ধি, কল্যাণ ও সৌভাগ্য অর্জন করতে পারেনি। না ইয়াল্টা কনফারেন্স এর প্রথমার্ধে আর না দ্বিতীয়ার্ধে। বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধে ১৯৪৫ এ অনুষ্ঠিত ১ম ইয়াল্টা কনফারেন্সের আগে বিশ্ব মানবতা
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ। আজ সোমবার, (৩১শে মে ১৯৯২ সাল)। আল্লাহ তায়ালার মেহমান, হাজীদের সাথে পবিত্র স্থান জাবালে রহমতে এসে একত্রিত হয়েছি। মহান আল্লাহ রাব্বুল আলামীনের শুকরিয়া আদায় করছি যে, তিনি আমাদেরকে পবিত্র এই দিনে এই পবিত্র স্থানে একত্রিত হয়ে
সকল মুসলমানের সর্বপ্রথম এবং মৌলিক কাজ হলো হক্ক ও বাতিলের দ্বন্দ্বে জিহাদ করা। জিহাদ হলো; হক্বকে বিজয়ী করা এবং সকল মানুষের সুখ, শান্তি ও সমৃদ্ধির জন্য দুনিয়ার কোন শক্তিকে ভয় না করে নিজের সকল শক্তি দিয়ে প্রচেষ্টা চালানো। আমাদের দেশ
মানবতার মুক্তির জন্য ও মানুষের শান্তির জন্য আমাদের কে অস্ত্র তৈরি ও প্রযুক্তির ব্যবহার বাড়াতে হবে। আজ তারা মানব সভ্যতাকে ধ্বংস করার জন্য প্রযুক্তি ব্যবহার করছে। আমেরিকা লোহিত সাগরে তার রণতরী মোতায়েন করে ইরাকের বাগদাদে হত্যাযজ্ঞ চালাচ্ছে। এন্ত্রাফার রণতরী
বিসমিল্লাহহির রাহমানির রাহিম। আলহামদুলিল্লাহি রাব্বুলালামিন, ওয়াসসালাতাতু ওয়াসসালামু আলা স্যায়িদিনা মুহম্মাদীন ওয়াআলা আলিহি ওয়াসাহাবিহি আজমাইন। আসসালামু আলাইকুম, আইআইএফএসওর সাধারণ পরিষদের একাদশ সভার আয়োজনে আপনারা বিভিন্ন মুসলিম দেশের তরুণ প্রতিনিধি হিসাবে ভ্রাতৃপ্রতীম মুসলিম দেশ আলজেরিয়াতে একত্রিত হয়েছেন। এই আয়োজনের জন্য আমি আপনাদের
প্রত্যেক মুমিনের অন্তরেই রাসূল (স) ভালোবাসা ও শ্রদ্ধার সর্বোচ্চ স্তর অধিকার করে আছেন। কারণ তিনিই একজন মুমিনের প্রকৃত প্রেমাস্পদ, তাঁর ভালোবাসাই মুমিনের অন্তরে শক্তি যোগায়, জীবনীশক্তিহীন আত্মায় নবচেতনার সঞ্চার করে। মানুষ যখন আত্মপরিচয় ও আত্মমর্যাদা বিস্মৃত হয়ে অধঃপতনের অতল গহ্বরে
ইসলামী আন্দোলন বলতে বোঝায় ইসলামী মূলনীতির আলোকে জনগণের দ্বারা সংগঠিত সামষ্টিক প্রচেষ্টা, যা সমাজের নেতৃত্বে তথা জীবনের সর্বক্ষেত্রে ইসলামকে চালিকা শক্তি হিসেবে পুনঃপ্রতিষ্ঠা করতে চায়। সব কিছুর আগে ইসলামী আন্দোলন হচ্ছে এক কর্মতৎপরতা, নিরন্তর কঠোর কর্মপ্রচেষ্টা। এ কাজ কেবল কথার
আসসালামু আলাইকুম, প্রথমেই শুকরিয়া জ্ঞাপন করছি আপনাদের সবার সাথে যুক্ত হতে পেরে। এই সুযোগ দেওয়ার জন্য আপনাদের সকলকে অনেক ধন্যবাদ জানাচ্ছি। আমাকে এই প্রোগামে আহ্বান জানানোর জন্য আপনাদের ধন্যবাদ জানাই। যদি বাংলা জানা থাকত তাহলে আপনাদের সাথে বাংলাতেই কথা বলতাম।
আয়াসোফিয়া, মানব সভ্যতার ইতিহাস, ধর্ম ও সভ্যতা সমূহের ইতিহাস এবং একই সাথে ইসলাম ও তুরস্কের ইতিহাসের দিক থেকে ঐতিহাসিক এক মর্যাদার দাবিদার। এই কারণে দীর্ঘ ৮৬ বছর বিরতির পর এই ঐতিহাসিক স্থানটির পুনরায় তার আসল প্রকৃতিতে ফিরে যাওয়ায়, পুনরায় মু’মিনদের